|
|
|
|
|||||||
灵魂与生命的燃烧 ——读柯岩《CA俱乐部》 | |||||||||
|
|||||||||
|
|||||||||
我之所以称赞柯岩这部《CA俱乐部》,不同于她原有长篇且具新的自我升华,不是凭空而论的。其论点有四: 论点之一,这是一部特殊主题的长篇,作家以特殊的艺术构思,特殊的艺术架构,塑造了特殊人物群体形象,展示了特殊人物的命运。 这部长篇的主人翁,是与死神相伴的一群癌变特殊人群,作家紧紧抓住这群特殊人群人物的命运,在跌宕悲怆,悲喜并存中构思结构,且善用伏笔,让读者随着人物的命运同心跳,同落泪,同忧心,同庆幸……读来难于释手。 在柯岩笔下与死神相伴的家庭,是如此表演着人生活剧,又都一幕幕如此灵动感人。足见作品内涵之深邃,作家用心之良苦。 论点之二,作家的情感真正融入了癌症病人群体的灵魂,因此作品无处不见人的灵与情,从而使这部作品充满文学美学的魅力。 长篇小说是叙事文学,但所叙之事如果不见人物灵魂和血肉,那就必将是苍白的。柯岩这部长篇的成功正在于,无处不给人以灵魂上强烈的感染力,通篇都是强烈的人生之搏,坚强的生命与死神的较量,燃烧的灵魂与怯懦的抗争…… 小说以在美国推行中国新的医学模式的松娇,请美国癌病专家布朗观看中国“抗癌明星”演唱会录像带的方式,展现了一个又一个活灵活现与死神拼搏,在生命线上挣扎的抗癌明星的血泪史,每一个生命都那么可亲、可敬、可爱,但又都有令人不忍目睹的死亡之痛。不要说大都是我们的同胞,我们难忍泪水,就连美国人布朗也以美国人特殊方式“吹起口哨”,以示惊叹。你看,那位台湾来的席女士,画面上看来满面春风、神态动人,谁也不会想到她曾是被医生宣判为亡灵墓里的预备生。她患的是乳腺癌,在日本手术一年后复发;又改道美国,术后又复发。她索性痛哭一天一夜,决定绝命前周游世界,玩个痛快,死而无憾。来到大陆,巧遇CA俱乐部,投入众癌友同胞之中,十三个月中药加练功,再复查,她的癌肿症全部消失了,一年半过去了,没再复发。我们常说的“九死一生”的生命已是空悬可怕了,而这位席女士只有半年生命期的亡灵预备生,却又活过来了,观众怎么能不为她能活命而流泪!观看她表演的老婶子、大娘们怎么能不嚎啕而恸哭…… 再往下看,又是一位癌症明星,她是个穿红色长裙的女士…… 再往下看,是一位以西医为职业的癌症明星,典雅、高贵、脱俗、极具个性…… 再往下看…… 布朗终于决定要求到中国考察了。 布朗在中国考察期间又观看“癌症明星”节目时,被时装表演中领舞女孩的出色表演惊呆了。跳着精湛的芭蕾《天鹅之死》天幕万道彩霞之中,凤凰涅,美丽的凤凰在掌声中飞翔,令全场观众赞叹不已,看得大家回肠荡气,然而在谢幕中女孩的秀发突然脱落,露出光秃秃的头皮,令人目瞪口呆。秃头女孩却缓缓走向台前道出了病魔、化疗夺去了她的秀发之苦,但她却顽强地活着,舞着……作家通过这位勇敢女孩的宣言,道出了癌症病人甚至是人生一个深刻的哲理:“世界上最大的恐惧就是恐惧本身。”呼唤人们“高举生命的火把,照耀自己,也照耀别人……” 小说通过这样一个方式,挖掘了不同病人的灵魂感受,心灵路程,感人至深。这位美国癌病专家,终于在中国CA俱乐部医治癌病的中医、气功、“话疗”等种种医术上的疑问中点头了,认可了,同时对中国癌症病人的心灵之美又在肃穆中惊叹了。之所以令美国专家惊叹折服,令所有读者惊叹折服,功在作家对癌患者极其善良的关爱之心,勇敢地走进他(她)们的神灵之中,寻觅他(她)们在死神面前的心路历程,寻觅得那样严肃、严谨、深沉、认真,而且探觅到了个中的规律:发现癌变——对病人隐瞒——病人发现——惊呆——手术无效——复发——酗酒、女人、海洛因——等待死亡甚至自杀……于是,作家走进癌患者的灵魂,向病人大声呼唤让生命属于生命,让自我属于自我,在病魔面前做勇士,在死神面前莫怯懦,自己要做自己的医生。从而在柯岩笔下的癌症病人总是能从精神绝望中解脱出来,振作起来,把乐、善、静,化入内心,静下心神走过气功的殿堂,走进中西医结合的治疗行列,用良好的心态让自身体质不断增强,让各种治疗因素互为作用,发挥最好的疗效,用乐观主义精神以乐胜哀……所有这一切,都是作家把病理、哲理和人生学原理转化为文学叙述语言,转化为人物故事、情节的绝妙之笔,为当代文学的题材、体裁开创了更为广阔的新路。 论点之三,作家从这个特殊题材入手,融多种文学样式于一书,使书中人物、事件、情节更加真实可信。 这部长篇融小说、报告文学、纪实文学、诗歌、歌词为一体,且天衣无缝,清新自然,发展和充实了长篇小说的美学价值。 论点之四,作家高扬我国传统文化精神,以高度的人性关爱,将面对死神的生命联结为一体,展示了中国文化的无限魅力。 在这部小说中人性关爱最为感人的是母爱。小说写了两位母亲,一位是嫦娥面对“年轻的、可爱的、朝气蓬勃、健康漂亮的儿子小托尼,在癌症死神面前毫无精神支撑,整天整夜泡在酒吧里酗酒、形形色色的女人、甚至大麻、海洛因……母亲彻夜不眠,沿着街巷,一个酒吧、一个酒吧地寻找,找到了又不敢上前,只能在内心里疼他、爱他、担心他、支持他、守护他……而当儿子发现她的时候遭到的却是一群鬼男女可怕又刺耳的吼叫:臭娘们!叫她滚……这刺痛五脏六腑的侮辱,畜生般的吼叫……人性的母爱被燃烧殆尽,此时这烈火却无尽地燃烧她的心肺,燃烧她每一根神经……燃烧得她急于逃生而欲死,但惟一未能烧尽的是人性爱、母爱。开车撞物撞死了之!又怕撞坏了车,儿子没车用,儿子生活困难时没车变卖,无法维持生计……又转而急速飞车欲投海自杀……被布朗营救后又急欲来到中国找“奶哥哥”,在中国CA俱乐部自己又为儿子苦练气功,直到大家帮她找到小托尼,又直到小托尼受到了中国癌症群体人性爱心的熏染,并决定留在中国,一心要做CA俱乐部辅导员时,这位充满母爱的嫦娥才长长出了一口气,安定下来。同时也使美国专家布朗不得不吃惊。因为中国群体关爱所深蕴的文化力量,人性爱力量的影响之大,是他难于理解的。 再一位伟大母亲是乔教授。当年她的小儿子患睾丸癌,切除后又发现已向鼠蹊淋巴结转移。于是决定做切除手术的同时,做化疗、放疗。一个两岁的孩子鼠蹊部位做放疗难于固定,放疗效果极差,于是,这位母亲下决心抱着孩子做放疗,“用我的手把需要治疗的准确部位翻出来,固定住……”这个母亲的叙说使另一个在场的母亲——嫦娥听呆了,不停地反责自己。而今,乔教授的儿子好了,都有孩子了。但乔教授自身却因吃了大量放射线而患了肺癌!这就是母爱伟大的牺牲精神。 可怜天下父母心! 这是天下最伟大的爱! 这是人类最崇高的人性爱! 夫妻爱,也是柯岩这部长篇的着笔重点,甚至是引为长篇发展艺术结构主线,在展现为重病难于起床站不起来的柴禾作气功时,作家让我们读到了女儿——父亲——妻子,艰苦搏斗的画面:女儿引路——父亲坐着蹲着一步步挪——妻子一步一步跟在后边为丈夫挪小板凳……柴禾练功的这个情节,感人至深,让我们看到了夫妻之爱赋予生命无限的力量。 以柴禾为首丽月、小江、松娇一干人等为核心的这个CA俱乐部,实际是作家为癌患者呼唤人性关爱的生命群体。这不是一般的人性关爱群体,这里是被死神的绳索拴联在一起挣扎着的人群,是为战胜死神又被人性关爱挽救而挣脱死神绳索的群体。是躯体上绝对的弱势,而灵魂上无比优美,又绝对强势的群体。我被柯岩的妙笔墨香引进了这个群体之中,我爱他(她)们,我尊敬他(她)们,我亲近他(她)们,我同情他(她)们,我当然也怜悯他(她)们。我常和着他(她)们哭,和着他(她)们落泪,但这泪是血,是灵魂、是生命、是企望、是情感,有时候这泪显然还浸透着重获生命的喜悦,群体关爱的成功,泪水洗出来的坚强,泪水伴随着的苦涩,泪珠晶莹剔透映出来天真庆幸的笑……正如同CA俱乐部部歌所唱的,“这里充满亲情、人情、友情、爱情,在残酷中有温柔,在绝望中有希望,在痛苦中有诗意的梦想。”在这里不仅有中国内地、台湾、香港同胞,还有来自日本、马来西亚等国外癌友,形成了爱的群体。小说中马来西亚代表团祝贺癌症患者康复后,欢庆“五岁生日”的场面,又惊得布朗魂飞了。“这五岁生日”对癌患者意味着又获“第二世”,所以他们互称自己是“二世人”,“二世人”是从死神身边走回来的第二次获得新生命的人!他(她)们怎么能不满脸挂着激情的泪水呢?所以他们称到中国是来“朝圣”的,因为是中国的医术、科学的体育气功术、“话疗术”给了他们第二次生命啊!对于当时在中国考察的布朗来说,他当然不明白,这文化力量为何如此巨大!?因为他只懂西医,只懂美国人,他不懂,他恐怕永远难读懂柯岩在这部长篇中深富哲理的结论:中国传统文化、中国传统医术,中国传统医疗气功,我还要加上中国近代人民形成的不屈不挠的革命精神,总之,是中国传统文化的力量,凝聚着救治了千百万癌患者,这力量深沉而具有无穷魅力! 这魅力光芒四射! 这魅力是中国的专利! 这正是《CA俱乐部》这部长篇的时代价值。 这正是《CA俱乐部》这部长篇的美学价值。 这正是《CA俱乐部》这部长篇在文学领域探觅新天地开创性的贡献!(翟泰丰)
|
|||||||||
|
|||||||||